de la sustancia y accidente del cielo

En el cielo hay sustancias de tres maneras, las primeras son las sustancias gruesas, como 

la octava esfera, y las esferas de los siete planetas, que son ocho sustancias; las segundas 

son las sustancias más sutiles, como las estrellas fijas y errantes, que cada una es 

sustancia y cuerpo; la tercera son las sustancias más sutiles tenues, como la celeste 

bondad sustancial e innata, y así de los demás principios; cada sustancia de éstas tiene

sus propios accidentes, como el Sol su luz, figura y modo, y de los demás planetas y 

signos.

*

Orión

Guarderías de cientos de estrellas recién nacidas, vecinas de otras enanas marrones muy frías, discos protoplanetarios que quizás sueñen con un lejano futuro de verdor y vida, intensos y violentos vientos estelares lanzados tres mil veces más veloces que el sonido, radiaciones ultravioleta, cúmulos de estrellas dentro de una colosal nube de gas y polvo, ondas de choque, protoestrellas y quién sabe qué otros inciertos fenómenos celestes.

 

Estamos en la  
Gran       Nebulosa      de         Orión

Verso Pitagórico

¡Número Celeste! ¡Geometría Dorada!
¡Verso Pitagórico! ¡Clave de Cristal!
¡Canto de Divina boca en llamarada!
¡Verso del Ardiente Pentáculo Astral!

¡Rosas del anhelo,
voces del consuelo,
amores del Cielo!

¡Escalas por donde
al alma responde
el que se me esconde!

¡Mística oración!
¡Dulce posesión!

¡Tetragrámaton!

El Rey y el astrólogo

Enfermo del corazón
un gran monarca de Oriente,
congregó inmediatamente
los sabios de su nación.
Cada cual dio su opinión;
y sin hallar la verdad,
en medio de su ansiedad
acordaron en consejo
llamar con premura a un viejo
astrólogo de Bagdad.

Emprendió viaje el anciano;
llegó, miró las estrellas;
quiso conocer en ellas
las cuitas del soberano;
y adivinando el arcano
como viejo sabidor,
entre el inmenso estupor
de la cortesana grey,
le dijo al monarca: "¡Oh, Rey!,
te estás muriendo de amor."

*

Pérfido Mayo

- ¡Abre! Mayo soy , acariciarte quiero,
pálido soñador.

- En vano,
en vano llamarás, pérfido huésped;
te conozco: conozco el artificio
del mundo;
 

he visto tanto, que ya el alma
perdió toda ilusión
y la atormenta dolor eterno.  

Veo los cerrados muros
del hogar humano
y del humano corazón,
y dentro
hallo farsa y ardid, miseria y dolo.

la música y el cosmos

[…] Mira cómo la bóveda del cielo

está densamente  tachonada con brillantes pátinas doradas;

hasta el orbe más pequeño que podemos contemplar,

hay un ángel que canta en su movimiento,

haciendo coro a los querubines de infantil mirada.

Esa armonía está en las almas inmortales;

Pero mientras estas fangosas vestiduras de decadencia

la encierren groseramente, no podemos oírla[…] .

Platón describe en el Timeo cómo el Demiurgo forjó el Alma del Mundo dividiéndola en intervalos armónicos. ¿Dónde escuchar música más hermosa que la de las esferas y sus ángeles conductores?

Todo amante de la música sabe intuitivamente que ésta encarna una cierta verdad, pero pocos llegan hasta el punto de obedecer a esta intuición y buscar la verdad por el camino de la música.

Pues hay algo musical en el cosmos y algo cósmico en la música

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Los dos luceros

Y dijo Dios:
 "Haya luceros en el firmamento celeste, para apartar el día de la noche, y valgan de señales y para solemnidades, días y años; y valgan de luceros en el firmamento celeste para alumbrar sobre la tierra".

Y así fue.

Hizo Dios los dos luceros mayores; el lucero grande para el dominio del día, y el lucero pequeño para el dominio de la noche, y las estrellas; y púsolos Dios en el firmamento celeste para alumbrar sobre la tierra, y para dominar en el día y en la noche, y para apartar la luz de la oscuridad;

y vio Dios que estaba bien. 

Y ATARDECIÓ Y AMANECIÓ

le voyage dans la lune

Les cieux…

                       Curieux…

 BOLIDES…
                          Splendides…

 ARDENTS…
                              Brillants…

 
Planètes…        COMÈTES…

Flambeaux…
                                     Très beaux…

El cazador y sus estrellas

  ±   O r i o n i s   ( B e t e l g e u s e ) ,   s u p e r g i g a n t e   r o j a   v a r i a b l e   c u y o   b r i l l o   f l u c t ˙ a   e n t r e   m a g n i t u d   0 , 5   y   1 , 3 .   A u n q u e   B e t e l g e u s e   t i e n e   l a   d e n o m i n a c i Û n   A l f a ,   R i g e l   a p a r e c e   e n   l a   a c t u a l i d a d   c o m o   m · s   b r i l l a n t e .
         ≤   O r i o n i s   ( R i g e l ) ,   c o n   m a g n i t u d   0 , 1 2   e s   l a   e s t r e l l a   m · s   b r i l l a n t e   d e   l a   c o n s t e l a c i Û n .   E s   u n   s i s t e m a   e s t e l a r   t r i p l e   c u y a   c o m p o n e n t e   p r i n c i p a l   e s   u n a   s u p e r g i g a n t e   a z u l   m u y   l u m i n o s a .
         ≥   O r i o n i s   ( B e l l a t r i x ) ,   l a   t e r c e r a   e s t r e l l a   m · s   b r i l l a n t e   d e   l a   c o n s t e l a c i Û n   c o n   m a g n i t u d   1 , 6 4   e s   u n a   g i g a n t e   a z u l   a   2 4 0   a Ò o s   l u z .   E s   c o n o c i d a   t a m b i È n   c o m o   E s t r e l l a   A m a z o n a .
         ¥   O r i o n i s   ( M i n t a k a ) ,   c o m p l e j a   e s t r e l l a   m ˙ l t i p l e   a   9 1 5   a Ò o s   l u z .   J u n t o   a   A l n i t a k   y   A l n i l a m ,   f o r m a   e l   c o n o c i d o   c i n t u r Û n   d e   O r i Û n ;   t a m b i È n   s o n   c o n o c i d a s   c o m o   l o s   ´ t r e s   r e y e s   m a g o s ª   o   ´ l a s   t r e s   M a r Ì a s ª . 1
         µ   O r i o n i s   ( A l n i l a m ) ,   s u p e r g i g a n t e   a z u l   d e   m a g n i t u d   1 , 7   q u e   i l u m i n a   l a   n e b u l o s a   N G C   1 9 9 0 .   E s   l a   e s t r e l l a   m · s   b r i l l a n t e   d e l   c i n t u r Û n   d e   O r i Û n .
         ∂   O r i o n i s   ( A l n i t a k ) ,   s i s t e m a   e s t e l a r   t r i p l e   d e   m a g n i t u d   1 , 8 9 .
         ∑   O r i o n i s ,   b i n a r i a   e c l i p s a n t e   y   v a r i a b l e   B e t a   C e p h e i .
         π   O r i o n i s   ( H a t y s a ) ,   g i g a n t e   a z u l   y   b i n a r i a   e s p e c t r o s c Û p i c a   c u y a s   c o m p o n e n t e s   s e   m u e v e n   e n   u n a   Û r b i t a   m u y   e x c È n t r i c a .
         ∫   O r i o n i s   ( S a i p h ) ,   j u n t o   a   B e t e l g e u s e ,   R i g e l   y   B e l l a t r i x   c o m p l e t a   e l   c u a d r i l · t e r o   d e   O r i Û n .
        
     

De la tierra de los magos

 He aquí que los magos de Oriente, que habían salido de su país hacía nueve meses, y que llevaban consigo un ejército numeroso, llegaron a la ciudad de Jerusalén.

El primero era Melkon, rey de los persas; el segundo, Gaspar, rey de los indios; y el tercero, Baltasar, rey de los árabes. Y los jefes de su ejército eran en número de doce. Las tropas de caballería que los acompañaban, sumaban doce mil hombres, cuatro mil de cada reino. Y todos habían llegado, por orden de Dios, de la tierra de los magos, su patria, situada en las regiones de Oriente.

El primer rey, Melkon, aportaba como presentes, mirra, áloe, muselina, púrpura, cintas de lino, y también los libros escritos y sellados por el dedo de Dios. 
 
El segundo rey, Gaspar, aportaba en honor del niño, nardo, cinamomo, canela e incienso.
 
Y el tercer Rey, Baltasar, traíga consigo oro, plata, piedras preciosas, perlas finas y zafiros de gran precio.

El sueño del Rey

  
Y dijo Daniel a Nabucodonosor:
 
- Esta es la interpretación de tu sueño, ¡oh Rey!

      Serás apartado de entre los hombres, y habitarás con las bestias del campo. Te darán de comer hierba como a los bueyes. Te mojará el rocio del cielo y siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que hayas reconocido que el Altísimo domina sobre el reino de los hombres y se lo da a quien quiere. Tu reino te será restituido, cuando habrás reconocido que el dominio pertenece al cielo.

Los cuernos de la Luna

Era el 18 de junio de 1.178

En este año, el domingo previo a la fiesta de San Juan el Bautista, luego del atardecer, cuando la luna se hizo visible, un fenómeno maravilloso fue presenciado por unos monjes que estaban sentados mirando la luna. Había una brillante Luna Nueva y como es habitual en esta fase, los cuernos estaban inclinados hacia el Este. De pronto el cuerno superior se abrió en dos. En el punto medio de la división emergió una antorcha flameante, que vomitaba fuego, en una distancia considerable, carbones calientes y chispas. Mientras, el cuerpo de la Luna que estaba debajo se retorció, por así decirlo, en ansiedad, y, para ponerlo en las palabras de los que me lo contaron y que lo vieron con sus propios ojos, la luna palpitó como una serpiente herida. Después recuperó su estado normal. Este fenómeno se repitió una docena de veces o más, la flama haciendo varias formas retorcidas y regresando después a su forma normal. Entonces, tras estas trasformaciones, la Luna tomó una apariencia negruzca de cuerno a cuerno.

LUMINOSIDADES

Chispas, 
     scintilla, 

sustancia arcana, 

chispa ignea del alma del mundo, 

puras formas, ideas platónicas que están en un lugar supraceleste, 

lumen divino y luz natural innata en el hombre, dispersas diseminadas por el gran mundo en todos los elementos, 

scintilla perfecta: 

sol, 

divinidad.